邊城(chéng)讀(dú)後感

老(lǎo)街(jiē)文(wén)旅公司    汪靖

《邊城(chéng)》是(shì)沈從(cóng)文(wén)先生₹™ (shēng)的(de)代表作(zuò)，'↔最近(jìn)有(yǒu)幸拜讀(dú)了(π≈¥®le)這(zhè)邊著作(zuò)。它展示了(le)一(yī)個(gè)和(hé)諧、$→Ω•純淨的(de)湘西(xī)世界。讀(dú)€← ☆完沈從(cóng)文(wén)先生(shēng)的αλ(de)《邊城(chéng)》讓我進入了(le)一(yī)個(gè)美(měi)好(hǎo)的(¥♥de)世界，在那(nà)一(yī)個(gè)世界裡(lǐ)一(yī)切都(dōu)顯得(✘↑≤de)那(nà)麽自(zì)然，一(yī)切都(dōu)那(n÷§‌♥à)麽可(kě)愛(ài)，我喜愛(ài)裡(lǐ)面的(deλ€ )一(yī)切。《邊城(chéng)》看 ↓₽₹(kàn)一(yī)遍是(shì)不(bù♥™φ)夠的(de)，所以這(zhè)次的(de)心得(de)也(yě)是(shì)膚淺的(de)。​δβ§在篇幅不(bù)長(cháng)的(de)小(xiǎo)說(s​©huō)裡(lǐ)，沈先生(shēng)将邊城(chéng)的(de)風(fēn≠×g)土(tǔ)人(rén)情不(bù)疾不(bù)徐的(de)娓娓道(dà>↑✔÷o)來(lái)，許多(duō)描述的(de)自(zì)然景觀≤ε Ω、風(fēng)俗、人(rén)物(wù)、心裡(lǐ)描寫躍然紙(zhǐ)上(±≠₹shàng)，使人(rén)情不(bù)自(zì)禁讀(dú)下(xià)去(≥φ≈qù)，字裡(lǐ)行(xíng)間(jiān)透射著(zhe)淡淡的(de)鄉(xiāng  ')意、濃濃的(de)鄉(xiāng)情，無愧他(tā)的(de)力作®¥(zuò)。這(zhè)本小(xiǎo)說(shuō)沒寫驚天地(dì)泣鬼神的 φ≥&(de)故事(shì)，也(yě)沒有(yǒu)大(dà)氣磅礴的(de)場(chǎng)面↓×，有(yǒu)的(de)隻是(shì)普通(≈∞✔tōng)人(rén)的(de)近(jìn)乎理(lǐ)想化(hu✔εα<à)的(de)生(shēng)活，書(shū)中的(de)主人(rén)公翠翠是(←'♥≈shì)一(yī)個(gè)淳樸、勤儉、友(yǒu)善的(de₩★ε)女(nǚ)孩，從(cóng)小(xiǎo)就(jiù)有(y≥®≈ǒu)著(zhe)一(yī)顆助人(rén)為(wèi)樂(yuè)的(de)心，≠≤∞γ她(tā)的(de)行(xíng)為(wèi"£♥₹)與友(yǒu)善使得(de)那(nà)裡(lǐ)的(de)人(rén)都(dōu)贊→‌歎不(bù)已，她(tā)是(shì)傳統女(nǚ)性的(de)♣π代表，書(shū)中她(tā)的(de)可(kě)愛(ài)與無知(zhī)∞≈≠÷更在我心中留下(xià)不(bù)可(kě)磨滅的(d‌"'e)印象。書(shū)中的(de)另一(♣®♥‌yī)條感情線就(jiù)是(shì)翠翠與她(t♥Ωφā)爺爺之間(jiān)濃厚的(de)孫≤&Ω女(nǚ)之情。老(lǎo)人(rén)誠懇、淳÷♦樸，在自(zì)己的(de)女(nǚ)兒(é$✘♠r)與一(yī)個(gè)軍人(rén)結為(wèi)夫婦抛<©≠≥下(xià)翠翠和(hé)他(tā)走後，他(tā)沒有(yǒu)‌♣任何的(de)怨言，隻覺得(de)照(zhào)顧孫女(nǚ)是(shì)他™↓♦ (tā)該做(zuò)的(de)。反思當今社會(huì)，越繁華，人(rén)們之間(ji♠εδ♣ān)心靈的(de)距離(lí)越遙遠(yuǎn)。而在邊城(chéng)這(zhè)樣樸素的(d←®​e)環境中，人(rén)們之間(jiān)的(de)心距幾乎為(wèi)零，這(zhè)♥×很(hěn)值得(de)我們學習(xí)。書(shū)中另一(yī¶→)個(gè)動點，就(jiù)是(shì)翠翠與傩送之間(£≈jiān)的(de)感情，他(tā)們之間(jiān)的(&$∑de)童話(huà)愛(ài)戀一(yī)切都(dōu)顯得(<↑de)那(nà)麽自(zì)然，那(nà)麽賦有(yǒu)魅力。《邊 ∑₹™城(chéng)》的(de)結尾是(shì)大(d♦∞≠à)家(jiā)不(bù)願意看(kàn)到(dào)的(de↑♠)，爺爺在雨(yǔ)中悲慘死去(qù)，連自(zì)己的(•ε♣de)願望也(yě)沒有(yǒu)實現(>≈≈xiàn)，傩送遭受河(hé)水(shuǐ)的(de)襲擊，翠翠失去(qù)δ↓₽親人(rén)與愛(ài)人(rén)，影('→¥yǐng)射的(de)是(shì)在當時(shí)社會(✘'☆♥huì)裡(lǐ)某些(xiē)群體(tǐ)的(de→✔™)真實寫照(zhào)。

《故事(shì)新編》讀(dú)後感

老(lǎo)街(jiē)文(wén)旅公司" ​"  方志(zhì)萍

《故事(shì)新編》是(shì)魯迅先生(shēng)1922年(nián)至1935年(nián)間(jiān)創作(zuò)的(de)小(xiǎo)說(shuō)集，γ∑÷共有(yǒu)8篇小(xiǎo)說(shuō)和(hé)1篇序言。小(xiǎo)說(shuō)“從(cóng)古代和(hé)現(xiàn)→®φ代都(dōu)采取題材”，“叙事(shì)有(yǒu)時(shí)也(yě)有(yǒu)一(yī)€±→₹點舊(jiù)書(shū)上(shàng)的(de)根據，有(yǒu)時α↓¥(shí)卻不(bù)過信口開(kāi)河(hé)”。魯迅以新故事(shì)書(shū)寫中&&國(guó)神話(huà)和(hé)曆史題材，以鞭辟時(shí)弊，抒懷&π‌述志(zhì)。《故事(shì)新編》共有(yǒu≠ε§)八篇小(xiǎo)說(shuō)，《補天》、《奔月(yuè)》、《理(lǐ)水(shuǐ)》、₹×₹±《采薇》、《鑄劍》、《非攻》、《出關》和(hé)《起死》。

他(tā)的(de)作(zuò)品讓人(ré'σ≠n)能(néng)自(zì)然而然的(de)就(jiù)↕ 聯想到(dào)當時(shí)中國(guó)© ∑→的(de)人(rén)和(hé)事(shì)。 δ™∞;1922年(nián)，是(shì)五四運動後中國(guó)新文(wén)化(huà)↑×‌∞運動蓬勃開(kāi)展的(de)時(shí)期，新舊(j∑• iù)力量爆發了(le)激烈的(de)沖突。魯迅也(yě)★π積極參與到(dào)這(zhè)場(chǎng)維護新文(wén)化(huà)運動的(de) > ✘鬥争中，曾在《估<學衡>》一(yī)文(wén)中尖銳地(dì)批評了(le)一(yī∑¥≥)些(xiē)思想陳腐，文(wén)理(lǐ)不(bù)通(tōng)，卻以“國(​✔↑‍guó)學家(jiā)”自(zì)诩反對(duì)新文(wén)化(huà)改革的(d≤♠&e)舊(jiù)文(wén)人(rén)。在此期間(jiān)，魯&✔迅創作(zuò)了(le)《故事(shì)新編》的(de)第一(‌εγ¥yī)篇《補天》，順帶著(zhe)就(jiù)嘲諷了(le)那(n✔↔ααà)些(xiē)頑固陳腐的(de)道(dào)學家(jiā)和(hé)★&β文(wén)人(rén)一(yī)把。在國(guó)家(j×≈iā)內(nèi)外(wài)交困的(de‍≥)情形下(xià)，魯迅于1926年(nián)創作(zuò)了(le)《奔月(yuè)》，《鑄劍》，諷刺了(le ₽)強權暴政，諷刺了(le)暴政庇護下(xià)的(de)裝腔作(zuò)勢的(de)官員(yuán £)，諷刺了(le)暴政下(xià)的(de)順民(mín)和(hé)愚π←民(mín)，也(yě)暗(àn)諷了(le)對(&₹duì)他(tā)惡言攻擊者。1935年(nián)，在巴金(jīn)的(de)提議(yì)下(xià)，魯迅♥←編出一(yī)本小(xiǎo)說(shuō)集，并把剩餘的(de)幾篇短(duǎn)篇小(xi§®ǎo)說(shuō)趕寫了(le)出來(lái)。在《故事(shì)新編₹∞<》中，我們處處可(kě)以發現(xiàn)魯迅特有(y>λ∏ǒu)的(de)戰鬥“符号”。無論是(shì)文(wén)中的(de)各種意象β→聯系，如(rú)《理(lǐ)水(shuǐ)》、《鑄劍》等₩δ文(wén)中出現(xiàn)的(de)“黑(hēi)瘦”意象與所象征的(de)剛毅特質，“劍φ ≠↔”的(de)意象與所象征的(de)權力抗争，“♥σ€紅(hóng)色”與所象征的(de)生(s♣‍hēng)命力，“青色”與所象征的(de)寒冷(lěng)剛厲，還(hái)是(shì)幾乎Ω♥♣每篇都(dōu)會(huì)出現(xiàn)的(de♠§÷)“利用(yòng)公理(lǐ)正義的(de)美(měi)名，正♣ ♠♦人(rén)君子(zǐ)的(de)徽号，溫良敦厚的(de)假臉，留言公論的(de¶₹)武器(qì)，吞吐曲折的(de)文(wén)字，行(xíng)£✘私利己” 的(de)角色，都(dōu)可(kě)發現(xiàn)魯迅行(xíng)↔​φ文(wén)中特有(yǒu)的(de)濃烈的(de)戰鬥色彩和(hé)書(shū)₩↕♥Ω寫慣性。

《故事(shì)新編》整體(tǐ)的(de)風(fēng)格顯示出前所未有(yǒ≥€εu)的(de)從(cóng)容、充裕、幽默和(hé)灑脫。盡管骨子(zǐ)裡(lǐ'♠•¶)依舊(jiù)藏著(zhe)魯迅固有(↓Ω&∑yǒu)的(de)悲涼，卻出之以诙諧的(de)“遊戲筆(bǐ)墨”，這(zhè)标明(mí¶♣‍ng)魯迅的(de)思想與藝術(shù)都(dōu)達到(dào)了(l$®±e)一(yī)個(gè)新的(de)環境，具有(yǒu)某種超前性。在它的(de)很>♥(hěn)多(duō)篇中，都(dōu)可(kě)以發現(x∑£λ↑iàn)或隐或現(xiàn)、或濃或淡的(∞↓σde)存在著(zhe)“莊嚴”與“荒誕”兩種色彩和(hé)語調，互相(xiàng)補充≤ 、滲透和(hé)消解。

這(zhè)就(jiù)是(shì)魯迅先₹™™​生(shēng)的(de)風(fēng)格，如(rú)果說(shuō)魯迅先生(shēng)當<✘♣初寫小(xiǎo)說(shuō)的(de‍♥')初衷就(jiù)是(shì)為(wèi)了(le)針砭時(shí)弊，還(hái)不(bùπ¶)如(rú)說(shuō)這(zhè)些(xiē)憂國('₹guó)憂民(mín)的(de)情感是(shì)作(zuò)者的(de>≤)自(zì)然流露。他(tā)的(de)筆(bǐ‌"")，他(tā)的(de)思想已經和(hé)那(✔→☆nà)個(gè)時(shí)代和(hé)他(tā)的(de)鬥争，論戰水(shuǐ)乳交融☆®，難以割裂了(le)。魯迅的(de)筆(bǐ)就(jiù)是↔<♦‍(shì)一(yī)把鋒利的(de)匕首，這(zhè)一(yī)點林(lín)語✔>α'堂在《悼魯迅》中這(zhè)樣描述：魯迅與其稱為(wèi)文(wén)人(rén)，π&→☆不(bù)如(rú)号為(wèi)戰士。

《故事(shì)新編》沒有(yǒu)《呐喊》的(de)炙熱(rè≤←)、奔放(fàng)的(de)感情，沒有(yǒu)《彷徨》的(de)迷茫和(hé)苦悶，沒有(∑★©×yǒu)《野草(cǎo)》的(de)難懂(dǒng)和(hé)深刻，但(dàn)它荒誕但(dàn)β ¶不(bù)失深刻，诙諧但(dàn)不(bù)失嚴肅，輕松但(dàn)不(bù)失沉重，我想這(zα≠hè)就(jiù)是(shì)魯迅作(zuò)為(wφ₩↑ èi)一(yī)個(gè)戰士一(yī)個(gè)大(dà)£↑'←文(wén)人(rén)的(de)胸襟吧(ba)。

《初心》讀(dú)書(shū)心得(de)

老(lǎo)街(jiē)文(wén)旅公司  楊永平

“你(nǐ)是(shì)否獲得(de)了(le)自(zì)己希冀的(dπ‌ε'e)人(rén)生(shēng)？時(shí)光(guāng)改∏‌★變了(le)你(nǐ)的(de)容顔，也(yě)考驗你(nǐ)的(de)心。”——φ∑π→以上(shàng)是(shì)伴随中國(guó)改革開(kα±āi)放(fàng)40年(nián)，曆經多(duō)崗位多(duō)角色成長(cháng)起來(lái)的(de∞♣ )作(zuò)家(jiā)丁捷的(de)作(zuò)品《φ↔初心》的(de)題記。

不(bù)忘初心，方得(de)始終。初心易守，始終難守。此書(shū)作(zuò)者通(t₹§✘☆ōng)過案例及第一(yī)人(rén)稱的(de)的(de)叙₩​©β述，向大(dà)家(jiā)展示了(le)個(gè)人(rén)、社會(¶πσhuì)和(hé)政黨的(de)初心建立，成長(cháng)、成熟• 。

給我帶來(lái)深刻印象的(de)是(shì)《問(wèn)之篇》，此篇通(tōng)過身(☆♠ ®shēn)邊的(de)案例，引申出“人(rén)之初，∞×性本善”的(de)一(yī)個(gè)人(rén)，在§©外(wài)面的(de)世界忘了(le)他(tā)β₹β原來(lái)的(de)初衷，在精彩的(de)世界中迷失了(le)方向，找不(bù)到(dào€σ)回家(jiā)的(de)路(lù)。 身(sh•π₹×ēn)邊有(yǒu)很(hěn)多(duō)人(rén)有(yǒu)難可(≠¶₹kě)以同擔，有(yǒu)福卻沒能(néng)同享。最可(kě)悲的(de)是(shì) ♣β，有(yǒu)些(xiē)黨員(yuán)幹部以權謀私、‌α↑蛻化(huà)變質、理(lǐ)想泯滅、信念動搖。根本就(jiù)沒有 "(yǒu)發現(xiàn)問(wèn)題的(de)根源在自(zì)己身(shβ★ēn)上(shàng)，直到(dào)出現(xiàn)問(wèn)±←題還(hái)從(cóng)客觀方面找原因™>$φ。甚至有(yǒu)的(de)上(shàng)梁不(bù)正下(xià)梁歪，把★δ¶δ整個(gè)團體(tǐ)都(dōu)帶入歧路(lù)，害±ε↔±人(rén)害己，破壞了(le)多(duō)少(shǎo)原→•↕←本和(hé)諧安詳的(de)家(jiā)庭。正如(rú)書(shū)中所說(shuō)：“一(yε​✔↓ī)部分(fēn)人(rén)在作(zuò♣ ±÷)為(wèi)，一(yī)部分(fēn)人(rén)在困惑，一(yī)部分(fēn)人(♥α↑δrén)在作(zuò)為(wèi)後困惑，一(yī)部分(fēn)人(rén)在困惑"≠ε☆中并未停止行(xíng)為(wèi)。” “己不(bù)正，焉能(néng)正人(r &♣αén)？試問(wèn)，有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人(rén)可(kě)以在誘惑面前不'≥®∑(bù)動心？試問(wèn)，有(yǒu)多©​β(duō)少(shǎo)人(rén)可(kě)以在職權面前© ♣♠不(bù)糊塗？試問(wèn)，有(yǒ↓'Ωu)多(duō)少(shǎo)人(rén)可(kě)以堅守本心矢≥×♥φ志(zhì)不(bù)渝？試問(wèn)，有(yǒu)多(duō)少(₽<✔ shǎo)人(rén)可(kě)以大(dà)公無私一₩‌∑(yī)心為(wèi)民(mín)？ 古往今來(lái)，一(y ↓≠ī)個(gè)國(guó)家(jiā)的↕↔↔π(de)走向沒落，都(dōu)是(shì∞‌)因為(wèi)貪官污吏，為(wèi)一(yī)己私利而成。正如(rú)書(÷™shū)中提到(dào)的(de)：“很(hěn)多(duō)社會(huì)精英、黨員(yuán)← ✘幹部的(de)生(shēng)活方式和(hé)觀念α×∞✘都(dōu)是(shì)與傳統意義上(shàng)的(de)精英背道(dào)而馳↑±"的(de)”。現(xiàn)在生(shē ♠♠λng)活質量提高(gāo)了(le)，有(yǒu)些(xiē)人(rén)為(wèi¶β)了(le)追求更多(duō)更好(hǎo)的(de)生(shēng)活，不(bù)惜提而走險÷∑，與法律背道(dào)而馳。“這(zhè)樣的(de)人(rén)處在社會('​huì)頂端，手握實權利器(qì)，何其危險！他(tā)們π₩£≠怎麽可(kě)能(néng)關懷衆生(shēng)，建立秩序，把自(zì)己的‍§(de)國(guó)家(jiā)變得(de)文(wén)明(míng)富強？” 現(x £π≈iàn)在，請(qǐng)你(nǐ)深入自(zì)己的(☆≤  de)內(nèi)心，跟它做(zuò)深層次的(de)對(duì)話(huà)，來(lái)"•一(yī)場(chǎng)心靈的(de)深度對(duì ✔☆)白(bái)，問(wèn)問(wèn)自(zì)己，是(shì)否獲得(de)了(le‌€≥)自(zì)己希冀的(de)人(rén)生(shēng÷β‌)？當歲月(yuè)流逝，時(shí)光(guāng)改變了(le)容顔，我→≈ 是(shì)否還(hái)是(shì)原來(lái)的(de)自(z₹♣‌ì)己？是(shì)否還(hái)在堅守本心？

十九大(dà)以來(lái)，“不(bù)忘初心'©&，牢記使命”深深烙在人(rén)民(mín)心中。初心是(shì)動  ♥力，使命是(shì)責任。人(rén)獨善其 ♥¥身(shēn)，不(bù)僅是(shì)堅守初心，還(hái)需要(yào)淡泊名利，需要(yà​ o)無私奉獻，需要(yào)勇于擔當，需要(yào)堅守目标。站(zhàn)在  新時(shí)代的(de)起點上(shàng)，不(bù)忘初心就(ji‍πΩαù)是(shì)要(yào)以加強黨的(de)能(néng)力建設、先進性和(h‍∏é)純潔性建設為(wèi)主線，全面推進黨的'  (de)政治建設、思想建設、組織建設、作(zuò)風(fēng)建設和‍‍≠$(hé)距離(lí)建設，并把黨的(de)制(zhì)度建設貫穿全面從(₩≤cóng)嚴治黨的(de)始終，實現(xiàn)系統性、創造性、實效性，增強黨員(yuán≥®β)幹部隊伍的(de)自(zì)我淨化(huà)、自(zì)我完善、自(zì)我♣€≤革新、自(zì)我提高(gāo)等各方面的(de)能(néng↕≠≠≥)力，做(zuò)時(shí)代的(de)弄潮兒(ér)、奮進著(zhe)、搏擊σ§€​者。 不(bù)忘初心，就(jiù)是(shì)要(yào)堅定不(bù)移地(dìδ≠₹>)保持奮鬥的(de)精神，保持赤子(zǐ)之心。唯有(yǒu)不(bù)忘初心，風&→✔‍(fēng)雨(yǔ)同舟、攜手共進，才¶•能(néng)克服困難、曆經磨難，開(kāi)創美(měi)好(hǎo)∞αγα明(míng)天，為(wèi)人(rén)民(mín)謀福。 人(rén)當志(zhì)存©λλ♠高(gāo)遠(yuǎn)，堅定理(lǐ)想信念。初心和(hé)使命是(sh​  ∏ì)人(rén)們不(bù)斷前進的(de)根本動力。立足本職、埋頭苦幹，從(cóng£ ​≠)自(zì)身(shēn)做(zuò)起，做(zuò)≤εΩ點滴做(zuò)起，點石成金(jīn)，才能(néng)不(bù$₹≤)忘初心，方得(de)始終。

得(de)、問(wèn)、思、悟、學、踐，《初心》一(yī)書(shū)分(fēn)為(wè↑≥>i)六個(gè)章(zhāng)節，這(zhè)六部分(fēn)正是(shì)審視(shì)自₩← ε(zì)我，重返初心的(de)全過程。讀(dú)完這(z¥↑hè)本書(shū)後，這(zhè)六個(g₩₽πè)字我思考了(le)許久。它是(shì)這(zhè)本書"×€ (shū)的(de)主幹，更可(kě)以作(↕‌≠∑zuò)為(wèi)一(yī)個(gè)人(r₹↓∞én)的(de)生(shēng)活綱領，作σ₩φ↔(zuò)為(wèi)每個(gè)人(rén)回望前路§​₽(lù)，堅守初心的(de)行(xíng)為(wèi)'☆準側。

《細節》-讀(dú)書(shū)心得(de)

老(lǎo)街(jiē)文(wén)旅公司  焦美(měi)芳

對(duì)于我來(lái)說(shuō)一(yī)直很(hěn)喜歡讀(dú)一(yī)"β$ε些(xiē)比較現(xiàn)實的(de)書(shūγ♥)籍，不(bù)喜歡虛幻的(de)小(xiǎo)說(shuō)，因為(wèi)一(yī)些(xiē¥↓←)有(yǒu)哲理(lǐ)的(de)或是(shì)人(rén)物&σ♦(wù)傳記，對(duì)讀(dú)者來(lái)↕↕£ 說(shuō)會(huì)有(yǒu)很(hěn)多(duō)的(de)₩←¶幫助。這(zhè)是(shì)一(yī)本很(Ω★♦hěn)受人(rén)關注的(de)書(shū)，書(shū£≠)中的(de)開(kāi)篇語 “泰山(shān)不(≤×​λbù)拒細壤，故能(néng)成其高(gāo)；江海(hǎi)不(bù)擇細流，故£‌能(néng)就(jiù)其深。”大(dà)禮不(bù)辭小(xα iǎo)讓，細節決定成敗。在現(xiàn§₹¥©)實生(shēng)活中，想做(zuò)大(dà)事λ™π(shì)的(de)人(rén)很(hěn)多(duō)，但(dàn)願意把小(xiǎo)≠δ事(shì)做(zuò)細的(de)人(rén)很(hěn)少(shǎo)，£↓我們不(bù)少(shǎo)雄才偉略的(de)領導，缺少(s ₽ ₽hǎo)的(de)是(shì)精益求精的(de)執行(xíng)者，決不(‌ ©bù)缺少(shǎo)各類管理(lǐ)規章(zhā₽•φ♥ng)制(zhì)度，缺少(shǎo)的(de)是(shì)規章(zhāng)條款仔細執行λ​​↓(xíng)。我們必須改變自(zì)身(shēn)↑₽→的(de)浮躁，認識自(zì)身(shēn)的(de)δ >毛病，提倡注重細節、把小(xiǎo)事(shì)做(zuò)細，對(du÷λ≈ì)于我們老(lǎo)街(jiē)公司工(gōng)作(zuò)來(lái)說(shuō)真是δ←★£(shì)切中肯綮。老(lǎo)街(jiē)公司的(de)工(gōng)作(zuφ±♥↑ò)由于它的(de)特殊性，很(hěn)多(duō)工(gōng)作(zuò)就(j®∏₹'iù)落實在一(yī)個(gè)個(gè)細>←節中，而細節是(shì)閃光(guāng)點，也(yě)往往是(shì)失誤點。在平時(shí)的 ε≠Ω(de)項目管理(lǐ)工(gōng)作(zuò"α")中，有(yǒu)很(hěn)多(duō)我們容易忽略的(de)細節&<↓¥問(wèn)題，比如(rú)地(dì)盤巷口與利民(mí±λ♦n)巷口排水(shuǐ)井設置位置的(de)坡度未控制(zhì)好(hǎo)，δ♦®導緻下(xià)雨(yǔ)排水(shuǐ)不(bù)暢，就(jiù‍₩)這(zhè)樣的(de)細節問(wèn)題，我們要(yào)接到(dào)好(hǎ‌♣λo)多(duō)附近(jìn)居民(mín)打來(lái)的(✘φde)投拆電(diàn)話(huà)，反映地(dì)面積水(shuǐ)較深，出行(xín₹​∏g)不(bù)便。還(hái)有(yǒu)民(mín)宿®∑ββ項目施工(gōng)前遺留下(xià)來(lái)的(de)電(diàn)線線頭裸露在←σ&外(wài)，這(zhè)些(xiē)線頭雖然不(bù)起<≈γ眼但(dàn)是(shì)容易混淆弄錯(cuò)，給裝飾工(gōng)人(rénε$)造成安全隐患，廢舊(jiù)線頭不(bù)要(yào)的↑>(de)要(yào)及時(shí)抽掉消除。這(zhè ₩)就(jiù)要(yào)求我們時(shí)時(shí)注意，事(shì)事(¥→£shì)留心，“勿以善小(xiǎo)而不§&✘(bù)為(wèi)，勿以惡小(xiǎo)而為(wèi)之”，在工→¶Ω(gōng)作(zuò)中養成一(yī)些(xiē)良好(hǎo)的×γ™₩(de)習(xí)慣，以習(xí)慣完善細節 →。我們作(zuò)為(wèi)施工(gōng)項目管理(lǐ)人(rén)員(yuán)都(dō​ u)是(shì)需要(yào)良好(hǎo)±≈的(de)業(yè)務基礎和(hé)細心的(de)工(gōng♥÷₩♣)作(zuò)态度，雖然在工(gōng)作(zuò)是(shì)件(jiàn¥γλ)很(hěn)小(xiǎo)的(de)事(shì)情，對(duì)于我自(zì)己來(↕§lái)說(shuō)有(yǒu)很(hěn)多'λ(duō)要(yào)學的(de)東(dōng)西(xī)，但(dàn)♦∞我會(huì)在工(gōng)作(zuò)中虛心求教，不(bù)恥下(♦₽xià)問(wèn)，敢于實踐，仔細處之，一(yī)定會(huì)在業(yè)務上(♠♠shàng)打下(xià)良好(hǎo)的(de)基礎。“凡事(shì)預" 則立，不(bù)預則廢”。幸運與機(jī)會(huì)<∑≈®總是(shì)垂青那(nà)些(xiē)有(yǒu)所準備的(de)人(r¥€én)。如(rú)果沒有(yǒu)積極的(de)态度和(hé)超​™®前的(de)謀劃準備，是(shì)很(hěn≥✔₽₹)難适應崗位要(yào)求做(zuò)好(hǎo)工(gōng$₩∞)作(zuò)的(de)。“積極主動、未雨(yǔ)綢缪”，不(bù)僅是(shì)思想境界的₽π(de)反映，也(yě)是(shì)一(yī)個(g™×★​è)工(gōng)作(zuò)方法問(wèn)‍×≤題。我們要(yào)充分(fēn)發揮自(zì)身(shēn)的(de)主觀能(néng)動性，•γ凡事(shì)從(cóng)點滴做(zuò)起，盡可(kě)能(néng)←®把工(gōng)作(zuò)幹在前頭，争取主動。這(zhè)是(shì)個(gè)在辛勤耕耘<§↓Ω中積蓄能(néng)量、在戰勝自(zì)我中超越自(zì)我的(de)過程，是(shì)以β¶♠恒心和(hé)汗水(shuǐ)為(wèi)代價的(d↑∞e)，也(yě)是(shì)一(yī)個(gè‍σ )人(rén)成長(cháng)進步的(de)基礎和(hé)階梯。

    讀(dú)一(yī)本好(hǎo)書(shū)真的(de) ₽✘是(shì)我們生(shēng)活中不(bù)可(kě)或缺的(​∑de)精神糧食，更是(shì)人(rén)生(shēng)中時(shí)刻陪伴我們的(d‍ ∞e)良師(shī)益友(yǒu)。

《八項規定 改變中國(guó)》讀(dú)後感

市(shì)文(wén)投集團第二黨支部   張璐

在支部組織的(de)三季度讀(dú)書(shū)學習(xí)中，我選"σ₹擇的(de)是(shì)《八項規定改變中國(guó)》一(y ​$ī)書(shū)。讀(dú)後使我心靈受到(dào)了(le)極大(dà)的(®‌de)震動，思想受到(dào)了(le)深刻的(de)感動​★≈和(hé)洗滌，同時(shí)我也(yě)從(cóng)中得(de)到(dào)一(yδ₽↔•ī)些(xiē)深層次啓示和(hé)感悟。

《八項規定改變中國(guó)》一(yī)書(shū),是(shì)由新華社湖(hú)北(běi)分(fēn)社社長(cháng)梁相(xiàng)斌和©α(hé)武漢大(dà)學法學院副教授、博士生(shēng)導師(shī)祝捷合作(zuò)而成π ¶<的(de)。兩位作(zuò)者帶著(zhe)深遠(yuǎn)的(de)曆史★•眼光(guāng)，能(néng)夠在曆史的(de)迷霧中，恰到(dào)好∞ (hǎo)處地(dì)把握關系黨和(hé)人(rén)民(mín)'✘♥根本利益的(de)重大(dà)問(wèn)題。

八項規定凝聚了(le)以習(xí)近(jìn)平同志(zhì☆γ•)為(wèi)總書(shū)記的(de)中央領導集體(tǐ)對 ♦λ(duì)于治國(guó)理(lǐ)政的(de)思考。這 ♠(zhè)一(yī)屆中央領導集體(tǐ)審時(≈©shí)度勢，總結中國(guó)曆史上(shàng)¥₹“治亂興衰”的(de)曆史周期律，吸取了(le)國(guó)際共産主義運動百餘年(nián™$™)的(de)曆史經驗與教訓，反思蘇聯、東(dōng)歐各社會(huì)主義國(guó)家(jiā)φ÷">的(de)興衰更替，冷(lěng)靜(jìng)思考了(le)資本≥''主義國(guó)家(jiā)執政黨執政經驗₩¥®™和(hé)“西(xī)方模式”，更加明(míng)确地(dì)認識到(dào):中國(guó)的(de)事(shì)情關鍵在中國(guó)共産黨，隻有(yǒu)堅持了(le"€&)黨的(de)領導，中國(guó)特色社會(huì)主義事(shì)業(yè)才有(yǒu)根本保δ‌♥障。黨的(de)執政地(dì)位不(bù)是(shì)一(yī)勞永逸的←Ω​(de)，也(yě)不(bù)是(shì)一(yī)成不(bù)變的(de)。¶€ 黨的(de)執政地(dì)位必須經受曆史和(hé)人∏→"±(rén)民(mín)的(de)檢驗，黨的σ&‍(de)作(zuò)風(fēng)建設就(jiù)是(shì)維護黨的(de)執政地γ±≤(dì)位的(de)關鍵所在。

進一(yī)步加強黨的(de)作(zuò)風(fēng)建設，÷₩‌¶通(tōng)過黨的(de)作(zuò)風(fēng)建設帶動↕÷ ≈黨和(hé)人(rén)民(mín)的(de)事(shì)業(yè)不(bù)斷興♣λ↓•旺發達，是(shì)黨長(cháng)期以來(×‍lái)所形成的(de)曆史經驗。八項規定更是(shì)新時(shí)期中 ☆‌↕國(guó)共産黨人(rén)對(duì)自(zì)身(shēn)曆史定位更加深層次思Ω±δδ考的(de)結果，是(shì)理(lǐ)直氣壯Ωφ的(de)堅持黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事(shì)業(yè)的(de →£)全面領導，堂堂正正的(de)展示中國(guó)共産黨人(rén)的(de)道(dào)路(lù♣©•€)自(zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制(zhì)度自(zì)信和(hé)文(wén)化(h∑$uà)自(zì)信。

八項規定中的(de)每一(yī)項，都(dōu)是(shì)對(du ≤ì)共産黨員(yuán)的(de)基本要(yào)✔↕ 求。八項規定的(de)提出，是(shì)一(yī)種正本清源，其重大(dà)意義在于:通(tōng)過制(zhì)度建設，讓黨內(nèi)生(shēng)活回歸本位，使黨♥α→☆的(de)建設回歸理(lǐ)性常态，從(cóng)而形成一(yī)種基于制(zhì)度的≤σ(de)黨建新常态。

八項規定首在正黨風(fēng)、改作(zuò)風(fēng)，通(tōng)過黨風(fēng)®​σ和(hé)政風(fēng)的(de)轉變，引領φβ‌社會(huì)新風(fēng)尚，所以八項規定‍<不(bù)僅僅改變了(le)中國(guó)共↓≥β産黨的(de)面貌，而且改變了(le)中國(guó)的(de)面貌。如₩£'(rú)果我們用(yòng)大(dà)曆史觀來(lá÷αi)審視(shì)八項規定，它将成為(wè‌λi)中國(guó)曆史發展的(de)一(yī)個(gè)節點，也(yě)是(s →₽hì)我們這(zhè)個(gè)時(shí)代的(de)印記。正如(rú)書(shū)中的(dδ$£e)結語‚八項規定已經改變中國(guó)，八項規定還(↑≠hái)将繼續改變中國(guó)！

我将按照(zhào)《八項規定》作(zuò)為(wèi)一(yī)種自(zì)重∏§γ的(de)準則，一(yī)面自(zì)省的(de)鏡子(zǐ)，一(yī)把自(zì)₩≤警的(de)标尺，一(yī)種自(zì)勵的(de)目"α标，争做(zuò)踐行(xíng)良好(hǎo)風(fēng)氣的(de)表率λ≤&€。